 湖上婚礼 |
湖上婚礼最热闹。
在春和景明的三月，在气清云白水碧天蓝的中秋，湖面上泊一簇船，船间飘红旗彩帜，有“物子”高高挑起，有乐声依依，有笑声哗哗，有红男绿女，有船载宾至，那就是举行湖上婚礼了。
生活在连家船上的渔家，(07/30/2008 11:55:53,953) [查看全文] |
| 湖区灯节 |
农历正月十五日，是我国民间传统节日——元宵节。元宵节是继春节之后的第一个大节。在微山湖区，元宵节这天的主要活动，是家家户户挂莲花灯，蒸面灯，舞龙灯。所以元宵节在当地又叫“灯节”。
挂莲花灯 灯节这天，渔民们早早地吃过元宵，把自制的莲花灯挂在船头上。莲花灯的制作独具特色，灯架用苇子经火烤加工扎制而成，底座像个大花篮，周围贴上用红纸剪好的莲花瓣，中间扎成四棱或六棱柱体，周围用水红色纸围贴上，根据当年的年份贴上剪制的生肖图像和其他花样儿。篮内放上蜡烛或蒸(09/16/2007 10:07:33,291) [查看全文] |
| 江北水乡风物——南阳夜市 |
微山县南阳镇，运河穿镇而过。明代漕运新渠的开通，南阳逐渐成为沿运著名的商品集散地，而其夜市则更是远近闻名。
南阳夜市，其贸易从半夜零点就开始，重要的贸易是渔获。傍河而设，长长弯弯的鱼市上可谓三教九流无所不有，而最多的还是卖鱼的渔民。渔民卖鱼，也多是不分鱼色，不分大小，一起攉给鱼贩子或“坐地虎”。“坐地虎”即当地坐地不动的卖鱼的头儿，对渔民他十抽一得利。也有各色鱼分开，一秤秤卖的，这样人家一般是人手多的。鱼市上鱼虾鳖蟹都有出售。鱼鲜，则称“鲜”；鱼质(09/16/2007 10:05:45,382) [查看全文] |
| 微山湖端鼓腔 |
微山湖端鼓腔中国传统湖区艺术！(09/16/2007 10:04:24,330) [查看全文] |
| 花船调 |
花船调是一种演唱结合的小型戏剧，在微山湖区广大渔湖民中流传已久。演唱时，男作撑船状，女作驾船状，绕场边跑边唱。花船调在50年代至60年代初流传甚广，80年代以来少有演唱。
附《花船调》词
合唱：
小船来，小船来，下江口啦嗨!一船那个莲蓬，一般藕!
还有那个黄瓜妞来唉嗨哟!唉嗨唉嗨唉嗨哟噢，
还有那个黄瓜妞来唉嗨哟!
女唱：阿哥来，阿哥来，什么是个莲蓬?什么是个藕来?(09/16/2007 09:57:23,323) [查看全文] |
| 敬龙王 |
几千年来，人们受封建统治制度的影响，一直相信天王(玉皇大帝)主宰一切，龙王是玉皇大帝的使臣，天朝的“水官”,负责给人们行雨,主宰天下的风调雨顺、旱涝灾害.特别是微山湖区的渔民百姓与水有着须臾不离的渊源联系，全家人的性命、衣食住行都与湖水休戚相关.因此,对治水的龙王神特别敬重,微山湖周边十多里甚至二三里就有一处龙王庙。
微山湖的渔民敬龙王，起于何时，无考。微山湖区建的龙王庙，大都规模不大，大者十几平方米，小者四五平方米。有青石结构的、也有砖木结构的(09/16/2007 09:56:26,305) [查看全文] |
| 微山湖连家船 |
微山湖渔民的家没有根，它建在船上，随风飘荡，逐鱼而居。家在船上，船就是家，因而叫它连家船!微山湖上有多少连家船，说不清楚，反正白日你放眼湖面，处处幢幢晃动，象满湖撒开的菱角；到晚上，各处的河湾里灯火闪动，飞出阵阵渔歌，结串成帮的船闹翻了湖滨。连家船是微山湖里的一道风景，多少年了，它展示着微山湖的风姿，荡写着渔民的生活，哺育了湖区文化。
连家船上的生活是苦涩的，建连家船很简单。在一只小船上用竹子先搭个弓形的架子，然后搭上苇席、蒲草。这就成了渔民(09/16/2007 09:55:42,367) [查看全文] |
| 万仙阵 |
万仙阵根据古典小说《封神演义》中《万仙阵》一节编写而成。夏镇三八街的《万仙阵》由河北省一剧团在此演出时所传授，已有百多年的历史。剧中人物均为神仙，其坐骑皆为怪兽类。如：燃灯道人骑四角黑驴，多宝子骑四不象，广成子骑牛，申公豹骑虎，殷蛟骑独角豹，殷洪骑犭孔，文殊骑青狮，普贤骑白象。演出时，人物各穿花跑阵，敌对双方斗法斗宝，通过烟火的特点变换形象。如：有的变成蚌精，有的变成老渔翁，有的变成孙悟空，有的变成王母娘娘，还有的……烟花明暗，或迸火喷发，或浓雾滚滚，怪兽游(09/16/2007 09:54:51,1834) [查看全文] |
| 大船帮 |
大船帮，水大捕鱼，水枯运输。因捕鱼用的网大，又叫“大网帮”。大船帮，船大，网大，收益大，为“帮”中首富，素有“一网金，二网银，三网拉个聚宝盆”之誉。
微山湖的渔民以船为家。水到哪里船到哪里。鱼游去哪里船追到哪里，船底无根，漂泊不定。大约在清朝末年，一些鱼网具相同的渔民，为反抗渔霸的欺压，在逮鱼中相互帮助，逐渐漂泊相聚在一起，形成“枪”、“罱”、“网”、“船”四大帮。帮有“帮主”或叫“帮头”，由大家推选帮内族户(09/16/2007 09:51:56,259) [查看全文] |
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